সূচী

ইতিহাস তথ্য ও তর্ক

পুরনো সম্পাদকীয়

সেটা ১৮১৭ সালের কথা। স্কটল্যান্ডে বসে বসেই জেমস মিল লিখে ফেললেন তাঁর নিজের ভাবনার রসে জারিত তিন খণ্ডে ভারতের ইতিহাস ‘দ্য হিস্ট্রি অফ ব্রিটিশ ইন্ডিয়া’। মুখবন্ধে তিনি পরিষ্কার জানিয়ে দিলেন, তিনি ভারতে কখনও আসেন নি, ভারতের কোনও ভাষা সম্পর্কে তাঁর প্রাথমিক জ্ঞান নেই এবং তাঁর মতে ভারতের ইতিহাস রচনার জন্য এসব অপরিহার্যও নয়। আশ্চর্য ব্যাপার হলো, এহেন লেখকের ভারতের ইতিহাসের ত্রিযুগী বিভাগের ভাবনার প্রভাব থেকে আজও আমরা মুক্ত হতে পারিনি। সেই কারণেই আজ যখন স্বাধীনতার ৭৫ বছর পর অমৃত মহোত্সবের আয়োজন চলছে, তখন বোধ হয় আরও বেশি করে ভাবনার প্রয়োজন আছে, কাদের ইতিহাস আমাদের কাছে বেশি গুরুত্বপূর্ণ, যাঁরা স্বাধীনতার অমৃতের স্বাদ পেয়ে ধন্য হলেন, না স্বাধীনতার ঊষাকালের মহামন্থন থেকে উঠে আসা হলাহল পান করে যাঁরা আজও নীলকণ্ঠ।
দক্ষিণ এশিয়ার ইতিহাসের সম্ভবত এক যুগসন্ধিক্ষণের মধ্য দিয়ে আমরা চলেছি। অতিমারীর বর্তমান প্রকোপের যখন অবসান হবে, তখন এই উপমহাদেশের প্রত্যেকটি রাষ্ট্রের আর্থিক অগ্রগতির পথের মধ্যে যে ভিন্নতা ও ব্যবধান ইতিমধ্যেই আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে শুরু করেছে, তার প্রকৃত স্বরূপ হয়ত সম্পূর্ণ প্রকাশিত হবে। সমকালীন ইতিহাস নিয়ে যাঁরা চর্চা করেন, তাঁদের কাছে দক্ষিণ এশিয়ার দেশগুলির অর্থনীতির অতি-সাম্প্রতিক পরিবর্তনগুলির ঐতিহাসিক পৃষ্ঠভূমি অন্বেষণ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ সেই তথ্যই হদিস দেবে এই বিপুল ভূভাগের আসন্ন রাজনৈতিক আর সামাজিক পরিবর্তনের প্রকৃতির। ‘ইতিহাস আড্ডা’র মুখবই ও পোর্টালের পাতায় দক্ষিণ এশিয়ার, বিশেষত ভারত ও বাংলাদেশের, সাম্প্রতিকতম আর্থিক পরিবর্তনের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটকে পাঠকদের সামনে নিয়মিতভাবে উপস্থিত করার জন্য আমরা প্রতিবদ্ধ থাকব।
নির্বাচনোত্তর পশ্চিমবঙ্গে ১৫-মে থেকে আবার অতিমারি নিয়ন্ত্রণে লকডাউন শুরু হয়েছে। একদিকে অতিমারির দাপট, অন্যদিকে তার প্রতিরোধে আংশিক বা পুরো লকডাউন এই রাজ্য ও দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে চলছে। একদিকে কোভিড-১৯ এর দাপটে মৃত্যু মিছিল, অন্যদিকে দিন আনা-দিন খাওয়া মানুষের বাঁচার আপ্রাণ প্রচেষ্টা। তারমধ্যে টিকাকরণ প্রক্রিয়াও গতি হারিয়েছে। শোকগ্রস্ত মানুষ হাহাকার নিয়ে বেঁচে আছেন। অনেকের বাড়ির একমাত্র রোজগেরে মানুষ অতিমারিতে প্রাণ হারিয়েছেন। যারা শারীরিকভাবে সুস্থ আছেন দীর্ঘ অন্তরীণ অবস্থায় থেকে তাদেরও অনেকে মানসিক আঘাতপ্রাপ্ত। আপামর ছাত্র-ছাত্রীরা জানে না ওদের ভবিষ্যৎ কেমন হবে।