সূচী

ইতিহাস তথ্য ও তর্ক

পুরনো সম্পাদকীয়

সম্পাদকীয়
ফেব্রুয়ারি ১১, ২০২৪
গত বছর আগস্ট মাসের শেষে ভারতের সংবাদপত্রগুলিতে প্রকাশিত একটি সংবাদ অনুযায়ী গুজরাত পুলিশ সুরাতে মিতুল ত্রিবেদী নামে এক ব্যক্তিকে প্রতারণার অভিযোগে গ্রেপ্তার করেছিল। সম্ভবত বাণিজ্যের স্নাতক মিতুল ত্রিবেদী চন্দ্রযান-৩-এর সফল অভিযানের পর কয়েকটি সাক্ষাৎকারের সময় নাকি দাবি করছিলেন, তিনি ভারতীয় মহাকাশ গবেষণা সংস্থা ইসরোর বিজ্ঞানী এবং লুনার ল্যান্ডারটি তাঁরই পরিকল্পিত। তিনি আরও দাবি করছিলেন, তিনি ইসরোর প্রাচীন বিজ্ঞানের প্রয়োগ বিভাগে পারদ শক্তিচালিত মহাকাশযান নিয়ে কর্মরত গবেষকদের একজন। ভারতীয় মহাকাশ গবেষণা সংস্থার এই রকম কোনও বিভাগ বা গবেষণার অস্তিত্ব না থাকলেও মিতুল ত্রিবেদীকে একেবারে উড়িয়ে দিলে ভুল হবে।
সম্পাদকীয়
জানুয়ারি ১, ২০২৪
মাসের শেষ, বছরেরও শেষ। কবি বলেছেন, জীর্ণ পুরাতন যাক ভেসে যাক। যে বৃহৎ দুই যুদ্ধে পৃথিবী কেঁপে কেঁপে উঠছে, সেই পুরাতন যুদ্ধ নতুন বছরে ভেসে যাক। আর কোনো ভীতিপ্রদ, নৃশংস ও ভয়ঙ্কর যুদ্ধের অভিশাপ যেন পৃথিবীকে আঘাত না করে। আর কোনো শিশু যেন সময়ের আগে শুকিয়ে ঝরে না পরে। আর কোনো যুবক যেন প্রেমিকার ছবি বুকে চেপে যুদ্ধক্ষেত্রে প্রাণ না হারায়।
সম্পাদকীয়
ডিসেম্বর ১, ২০২৩
কয়েক দিন আগে আমাদের কুম্ভকর্ণের মতো দীর্ঘনিদ্রা ভঙ্গ হয়েছিল, সম্পূর্ণ ঐতিহ্যবিহীন সুরে কাজী নজরুলের ভাঙার গান ‘কারার ঐ লৌহ-কবাট’ গানের এক নতুন সংস্করণ শুনে। কিন্তু তার আগের দীর্ঘ কয়েক দশক ধরে আমরা স্বাধীনতা সংগ্রামের দিনগুলিতে কাজী নজরুলের ভূমিকা কীভাবে ধীরে ধীরে সম্পূর্ণ বিস্মৃত হয়েছি, সেই লজ্জার কাহিনি স্বীকার করতে কেউ বোধ হয় রাজি হব না। ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে সাম্যবাদী ভাবনার ভাবুকদের অংশগ্রহণের উজ্জ্বল দিকচিহ্নগুলিকে সম্ভবত সচেতনভাবেই বিস্মৃতির অন্ধকারে ঠেলে দেওয়া হয়েছে।
সম্পাদকীয়
নভেম্বর ১, ২০২৩
ভারতের প্রথম এবং অদ্যাবধি একমাত্র মহিলা প্রধানমন্ত্রী ইন্দিরা গান্ধী। বেঁচে থাকলে এই নভেম্বর মাসের ১৯ তারিখ তাঁর বয়স হত ১০৬ বছর। ইন্দিরা গান্ধীকে সামান্য জানতে ও বুঝতে হলে একমাত্রিক দৃষ্টিতে চিন্তা করলে চলবে না। তিনি ছিলেন ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহরুর একমাত্র কন্যা, কৈশোরের শেষে মাতৃহীন। তাঁর ছিল অস্থির শিক্ষা জীবন এবং অসুখী বিবাহিত জীবন।
অর্ধেক আকাশ আর অর্ধেক পৃথিবী
অক্টোবর ২, ২০২৩
আজকাল অনেকে ভারতকে ‘গণতন্ত্রের জননী’ বলে অভিহিত করছেন বলে দেখতে পাচ্ছি। এর অন্যতম কারণ হিসাবে তাঁরা প্রাচীন ভারতের গণরাজ্য বলে অভিহিত কয়েকটি জনপদে একক বংশানুক্রমিক শাসকের অনুপস্থিতির উল্লেখ করেন। কিন্তু, ভারতের এই প্রাচীন গণরাজ্যগুলিতে জননীদের রাজনৈতিক অধিকারের কোনও চিহ্নমাত্র খুঁজে পাওয়া যায় না। ভারতের প্রাচীন যুগে রচিত ধর্মশাস্ত্রে দেখি সম্পত্তির উত্তরাধিকার থেকে শুরু করে রাজনৈতিক বা সামাজিক অধিকার, নারীদের কোথাও স্থান নেই, নেই তাঁদের বেদ শিক্ষার অধিকার। আদি মধ্যযুগের স্মৃতিশাস্ত্রে সম্পত্তির অধিকার কিছুটা যদি বা নারীদের দেওয়া হল, তো সংযোজিত হল বিধবাদহনের মতো অমানবিক প্রথা।
সম্পাদকীয়
আগস্ট ২, ২০২৩
হিন্দুত্ববাদীরা ইতিহাস বদলায়, নাম বদলায়, সুযোগ পেলে লোকের জাতও বদলে দেয়। "গুর্জর-প্রতিহার" সাম্রাজ্য। এভাবেই আমরা ইতিহাসে পড়ে এসেছি। নবম শতকে তখনও রাজপুত‌ বলে কিছু ছিল না। হরিয়ানার কৈথলে গুর্জর-প্রতিহার সম্রাট মিহিরভোজের মূর্তি উন্মোচনের পর সপ্তাহখানেক আগে স্থানীয় রাজপুত হিন্দুত্ববাদী নেতা ও কর্মীরা আন্দোলন শুরু করে মূর্তির নাম থেকে গুর্জর শব্দ বাদ দেবার দাবিতে। "গুর্জর প্রতিহার সম্রাট" কথাটাকে "প্রতিহার সম্রাট" নয়তো "হিন্দু সম্রাট" করতে হবে - এরকমই ছিল তাদের দাবি।‌