সূচী

ইতিহাস তথ্য ও তর্ক

সাম্প্রতিক লেখা

সহস্র কলঙ্কিনী ও গিরিরাজ ম্যাক্সওয়েল  
সহস্রলোচন শর্মা
১৯৬১ সাল। ইউএসএ-র পাসাডেনা শহরের ক্যালিফোর্নিয়া ইউনিভার্সিটি অফ টেকনোলজি (ক্যালটেক) থেকে তখন ইলেকট্রিক্যাল ইঞ্জিনিয়ারিং নিয়ে সদ্য স্নাতক হয়েছেন রিচার্ড মরিস গোল্ডস্টাইন (Richard Morris Goldstein) (১৯২৭-২০২৪)। পিএইচডি-র জন্য এখন প্রস্তুতি নিচ্ছেন তিনি। তাঁর গাইড অধ্যাপক হার্ডি মার্টেল (Hardy Martel) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘গবেষণার বিষয়বস্তু নিয়ে ভেবেছো কিছু?’ দ্বিধাহীন চিত্তে গোল্ডস্টাইনের জবাব দিলেন, ‘হ্যাঁ স্যার, শুক্র পৃষ্ঠ থেকে রেডিও ওয়েভ প্রতিফলন সংগ্রহের কথা ভেবেছি’।
কণাপদার্থবিদ্যার বিবর্তন (পর্ব – ২)
কৃশানু নস্কর
বোর-সমারফেল্ড-এর পরমাণু মডেল আপাতভাবে পরমাণুর গঠন, স্থায়িত্ব ও বর্ণালীসমূহের কারণ ব্যাখ্যা করলেও একটা ব্যাপারে তখনও প্রশ্ন ছিল। পরমাণুর কেন্দ্রীন সুস্থিত থাকে কী করে? ধনাত্মক আধান সমন্বিত একাধিক প্রোটন কণাগুলোতো একে অপরকে কুলম্বীয় বিকর্ষণ বলের কারণে দূরে ঠেলবে। অর্থাৎ কেন্দ্রীনের মতো ক্ষুদ্র জায়গায় একজোট হয়ে থাকার পরিবর্তে তাদের একে অপরের থেকে ছিটকে সরে যাবার কথা। কিন্তু এমনটা হয় না, কেন? নিশ্চয়ই এমন কোনো বল বা force আছে যা কুলম্বীয় বল বা তড়িৎচুম্বকীয় বলের থেকে বেশি শক্তিশালী। এই বলের নাম দেওয়া হল, Strong Interactive Force বা তীব্র মিথস্ক্রিয়া বল—সহজ ভাষায় তীব্র বল। দেখা গেল, এই বলের তীব্রতা মহাকর্ষ বা তড়িৎচুম্বকীয় বলের তুলনায় অনেক বেশি হলেও এর সীমা বা range খুবই কম। এর প্রভাব পরমাণুর মধ্যে, বলতে কী, কেন্দ্রীনের মধ্যেই সীমাবদ্ধ।
কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়, আশুতোষ মুখোপাধ্যায় ও মৈমনসিংহ গীতিকা— দ্বিতীয় পর্ব
লিপিকা ঘোষ
১৯০৫ সালে দীনেশচন্দ্র বি. এ. পরীক্ষার বাংলা পরীক্ষক হবার জন্য আবেদন করেন। পণ্ডিত রজনীকান্ত গুপ্তের মৃত্যুর পর বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা পরীক্ষকের পদটি খালি হয়েছিল। এর আগেই ১৮৯৬ সালে ডিসেম্বর মাসে দীনেশচন্দ্রের ‘বঙ্গভাষা ও সাহিত্য’ এবং ১৯০৪ সালে রবীন্দ্রনাথের ভূমিকা সহ ‘রামায়ণী কথা’ প্রকাশিত হয়—সেকথা আশুতোষ মুখোপাধ্যায় জানতেন তাই খুশি হয়েই এই আবেদনের ভিত্তিতে তাঁকে পরীক্ষকের পদে নির্বাচন করেন। পরে ১৯০৭ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে দীনেশচন্দ্রের ‘বঙ্গভাষা ও সাহিত্য’ বইটি ইংরাজিতে প্রকাশও করেন।
যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়ের ইলেকট্রিকাল ইঞ্জিনিয়ারিং বিভাগ – ইতিহাসের এক ঝলক
নির্মলেন্দু চ্যাটার্জি
যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠা এক ঐতিহাসিক সন্ধিক্ষণে। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের ইলেক্ট্রিক্যাল ইঞ্জিনিয়ারিং বিভাগের সৃষ্টিকে এক ঐতিহাসিক ঘটনা বলে মনে না করার কারণ নেই। ভারতে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদী শক্তি নিজের প্রয়োজনে ইঞ্জিনিয়ারিং পাঠ্যক্রম শুরু করেছিল। প্রথম শিবপুরে বি.ই কলেজ আর রুরকিতে কারিগরি মহাবিদ্যালয় গড়ে ওঠে। সেখানে প্রাথমিক বিষয় ছিল সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিং। পরে অবশ্য মেকানিকাল এবং ইলেক্ট্রিক্যাল ইঞ্জিনিয়ারিং পাঠ্যক্রম সংযোজিত হয়।
বাংলার প্রত্ন-প্রযুক্তি: প্রসঙ্গ পোশাক ধৌতকরণ
ড. মো. শাহিনুর রশীদ
বিশ্বের সর্বত্রই সমাজের গতি-প্রকৃতি ও কাঠামোর স্বরূপ অনুধাবনের জন্য প্রযুক্তির ইতিহাস-চর্চা বিশেষ গুরুত্ব পেয়েছে। কিন্তু বাংলার সামাজিক ইতিহাসে আলোচনার বিষয় হিসাবে প্রযুক্তির প্রসঙ্গ উল্লিখিত হয়নি বললেই চলে। তবে বাংলার ইতিহাস সচেতনভাবে পর্যবেক্ষণ করলে বাংলার মানুষকে বা তাঁদের জীবনকে কখনই প্রযুক্তিহীন বলে প্রতীয়মান করা যায় না। যেমন, ভূমি-কর্ষণ, বীজ-সংরক্ষণ, সেচ, ধান থেকে চাউল তৈরি, তৈলবীজ থেকে তেল উৎপাদন প্রক্রিয়ায় সংশ্লিষ্ট প্রযুক্তির জ্ঞান না থাকলে প্রাচীনযুগ বা তার পূর্ব থেকেই বাংলার ধন উৎপাদনের প্রধান উপায় হিসেবে কৃষি-কর্ম বিবেচিত হতো না।
বুদ্ধ ও নাগরাজ মুচলিন্দ: সাহিত্য ও শিল্পে
কুণালকান্তি সিংহ রায়
সুদূর প্রাগৈতিহাসিক যুগ থেকে ভারতীয় উপমহাদেশের ধর্ম-সংস্কৃতি, পৌরাণিক সাহিত্য ও শিল্পকলায় মনুষ্যরূপী সর্পের উপস্থিতি ও কার্যকলাপের একটি প্রাণবন্ত ইতিহাস রয়েছে। আদিতে সর্প উপাসনার মূলে ছিল মানুষের ভীতি। পরবর্তীকালে উর্বরাশক্তির সঙ্গে সংযুক্ত হলে সর্পপূজা অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়। মনে রাখা দরকার, সাপ মানুষের শত্রু নয়। বস্তুতপক্ষে এই অদ্ভুতদেহী সরীসৃপ প্রাণীটি একাধারে বাস্তুতন্ত্র, কৃষিক্ষেত্র ও মানব সমাজের লোককাহিনির অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসেবে স্বীকৃত। হিন্দু, জৈন ও বৌদ্ধ—এই তিন ধর্মাবলম্বীর মানুষই যে অতীতে নাগোপাসনা করতেন তার উল্লেখ প্রাচীন ভারতীয় সাহিত্য ও শিল্পকলায় পাওয়া যায়।
অন্য নতুন লেখা